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<title>内经知要</title>
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<description>古籍经典 / 古籍博览 / 内经知要</description>
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<generator><![CDATA[Copyright &amp;copy;  版权所有 国医在线(www.guoyi163.com)  传承中医国粹 传播优秀文化 共享健康和谐]]></generator>
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    <title><![CDATA[《内经知要》全书目录]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9040.html</link>
    <description><![CDATA[古云：为人子者，不可以不知医。此言似乎专指孝友中之一端而言之者也。何也？夫人之禀体毋论，其它六淫戕其外，七情贼其中，苟不知节，鲜不病且殆也。为人子者，可以父母、伯叔、兄弟、妻子及诸眷属付之庸医之手乎？故不可不自知。然知之为知之则可，若强不]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>岐黄</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》病能篇]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9038.html</link>
    <description><![CDATA[《至真要大论》曰：诸风掉眩，皆属于肝【诸风者，风病不一也。掉，摇动也。眩，昏花也。风木善动，肝家之症也，掉眩虽同，而虚实有别，不可不察焉】；诸寒收引，皆属于肾【收，敛束也。引，牵急也。筋脉挛急本是肝症，而属于肾者，一则以肾肝之症同一治，一]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》治则篇]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9037.html</link>
    <description><![CDATA[《阴阳应象大论》曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求其本【此明天地万物，变化生杀，总不出于阴阳，察乎此者可以当神明矣。故治病者万绪纷然，必求于本，或本于阴，或本于阳，阴阳既得，病祟焉逃。芩连姜附]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》经络篇]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9036.html</link>
    <description><![CDATA[《灵枢经脉》篇曰：肺手太阴之脉，起于中焦【手之三阴。从脏走手，故手太阴肺脉起于中焦，当胃之中脘也。十二经者，营也，故曰营行脉中。首言肺者，肺朝百脉也，循序相传，尽于肝经，终而复始，又传于肺，是为一周】，下络大肠【肺与大肠为表里，故络大肠。]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》藏象篇]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9035.html</link>
    <description><![CDATA[《灵兰秘典论》曰：心者，君主之官，神明出焉【心者一身之主，故为君主之官。其藏神，其位南，有离明之象，故曰神明出焉】。肺者，相傅之官，治节出焉【位高近君，犹之宰辅，故为相傅之官，肺主气，气调则脏腑诸官听其节制。无所不治，故曰治节出焉】。肝者]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》脉诊篇]]></title>
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    <description><![CDATA[《脉要精微论》曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉【人身营卫之气，昼则行于阳分，夜则行于阴分，至平旦皆会于寸口，故诊脉当以平旦为常也。阴气正平而未动，阳气将盛而未散，饮食未进。虚实]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》色诊篇]]></title>
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    <description><![CDATA[《脉要精微论》曰：夫精明五色者，气之华也【精明见于目，五色显于面，皆气之华也，言气而血在其中矣】，赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土；黑欲如重漆色，不欲如地苍【五色之欲者，皆]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》阴阳篇]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9032.html</link>
    <description><![CDATA[《阴阳应象大论》曰：阴阳者，天地之道也【太极动而生阳，静而生阴，天主于动，地主于静。《易》曰：一阴一阳之谓道。阴阳者，本道体以生，道者，由阴阳而显】，万物之纲纪【总之为纲，大德敦化也；纷之为纪，小德川流也】，变化之父母【经曰：物生谓之化，]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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    <title><![CDATA[《内经知要》道生篇]]></title>
    <link>http://www.guoyi163.com/content/9031.html</link>
    <description><![CDATA[古云：为人子者，不可以不知医。此言似乎专指孝友中之一端而言之者也。何也？夫人之禀体毋论，其它六淫戕其外，七情贼其中，苟不知节，鲜不病且殆也。为人子者，可以父母、伯叔、兄弟、妻子及诸眷属付之庸医之手乎？故不可不自知。然知之为知之则可，若强不]]></description>
    <pubDate>2010-05-05</pubDate>
    <category>内经知要</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>国医在线</comments>
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